<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>POLİTİK PSİKİYATRİ GÖZÜYLE “KÜRT AÇILIMI” yazısına yapılan yorumlar</title>
	<atom:link href="http://www.keremdoksat.com/2009/10/10/politik-psikiyatri-gozuyle-%e2%80%9ckurt-acilimi%e2%80%9d/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.keremdoksat.com/2009/10/10/politik-psikiyatri-gozuyle-%e2%80%9ckurt-acilimi%e2%80%9d/</link>
	<description>HÜR, SAYGILI VE YAPICI TARTIŞMALARIN MEKÂNINA HOŞ GELDİNİZ...</description>
	<lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 15:34:49 +0200</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.4</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Murat tarafından</title>
		<link>http://www.keremdoksat.com/2009/10/10/politik-psikiyatri-gozuyle-%e2%80%9ckurt-acilimi%e2%80%9d/comment-page-1/#comment-24803</link>
		<dc:creator>Murat</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Aug 2010 12:44:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.keremdoksat.com/?p=719#comment-24803</guid>
		<description>Ali bey; &quot;Alevi – Kürt bir aileinin çocuğuyum.&quot; diyorsunuz.
1-Alevinin Kürdü olmaz.
2-Kürdün Alevisi olmaz.
3-Alevilik dünyada sadece Türklere özgü bir inanış türüdür.
Buna göre ihtimaller:
Siz;
1-Alevi ve Türk olabilirsiniz.
2-Aleviliği, dinsizlik ve rahatlık olarak algılamış (Öyle değildir tabiki) dinsiz Kürt olabilirsiniz.
3-Israrla Kürt-Aleviyim diyorsanız kuvvetle muhtemel Ermeni olabilirsiniz. (Tarihi olayları biraz incelerseniz niye böyle olduğunu anlarsınız)

Şimdi bunların ne önemi var diyeceksiniz ama tartışmanıza dayanak teşkil edip tezlerinize haklılık kazandırmak için öne sürdüğünüz kavramları önce doğru bilmeniz gerekir ki fikirleriniz bir anlam ve değer ifade edebilsin.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ali bey; &#8220;Alevi – Kürt bir aileinin çocuğuyum.&#8221; diyorsunuz.<br />
1-Alevinin Kürdü olmaz.<br />
2-Kürdün Alevisi olmaz.<br />
3-Alevilik dünyada sadece Türklere özgü bir inanış türüdür.<br />
Buna göre ihtimaller:<br />
Siz;<br />
1-Alevi ve Türk olabilirsiniz.<br />
2-Aleviliği, dinsizlik ve rahatlık olarak algılamış (Öyle değildir tabiki) dinsiz Kürt olabilirsiniz.<br />
3-Israrla Kürt-Aleviyim diyorsanız kuvvetle muhtemel Ermeni olabilirsiniz. (Tarihi olayları biraz incelerseniz niye böyle olduğunu anlarsınız)</p>
<p>Şimdi bunların ne önemi var diyeceksiniz ama tartışmanıza dayanak teşkil edip tezlerinize haklılık kazandırmak için öne sürdüğünüz kavramları önce doğru bilmeniz gerekir ki fikirleriniz bir anlam ve değer ifade edebilsin.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ali tarafından</title>
		<link>http://www.keremdoksat.com/2009/10/10/politik-psikiyatri-gozuyle-%e2%80%9ckurt-acilimi%e2%80%9d/comment-page-1/#comment-24690</link>
		<dc:creator>Ali</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Aug 2010 16:02:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.keremdoksat.com/?p=719#comment-24690</guid>
		<description>Kerem Bey, sanırım aynı dili (Türkçe&#039;yi) konuşmamıza-yazmamıza rağmen bir frekans ayarsızlığı var (müşterek fikirlere de rağmen!). Net ortamının hikmetsizliğine verip teselli bulalım.
Devam edeyim, izninizle;
Sizce her Kürt otonomi mi istiyor? Her Kürt PKK&#039;li midir? Her PKK&#039;li Kürt müdür aynı zamanda? PKK&#039;nin kurucularından Kemal Pir Türk değil miydi? Demek istediğim tümel ifadeler, bilimsel anlayışta olmamalıdır. Bilimsel anlayış her daim tikel (kısmi) ifadeyle (hele de sosyal analiz söz konusu ise bu çok daha hassasiyet gerektirir) konuşmalıdır. 

Hiç bir topluluk, etnik grup, millet, halk, mezhep, meşrep,din, tarikat, klan vd. için &quot;bütünen şudur&quot;, &quot;bütünen budur&quot; demek yerine &quot;çoğu şöyledir, &quot;tamamına yakını böyledir&quot;, &quot;şöyle yapmaktadır&quot; şeklinde kısmi ifadaler kullanmak yukarıdaki savıma uygun belgisiz bir örnektir. 
Çok budaklandırmak istemiyorum bu konuyu, mukakkak anlaşıldığına kaniim. 

Sırrı Sakık&#039;ı ben de tasvip etmiyorum. Ama sinkaf çeken ne Türk milliyetçisi siyasteçiler olduğu da keza ortadadır. 

Ben de bilimsel anlayşım çerçevesinde dikkat ederseniz, yazınızın tamamını olumsuzlamadım. Şüphesiz bu yazınızın kendisinde de onadığım fikirler olması bir yana bir çok yazınızda zaten tasvip edilir bir bilim insanı anlayışını seziyor okuyucu. Maksadım bay eleştiri olmak değil, hiç sevmem de o tip insanları.  Bu şiarla yine de teşekkür ederim fikirlerime yer verdiğiniz ve cevapladığınız için.

&lt;strong&gt;&lt;em&gt;MKD:&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; Bu mekânda bunların hepsinin cevabı var.

Bu arada, isminiz &lt;strong&gt;&lt;em&gt;Ali&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; olsa bile, soyisminiz belirsiz. E-adres olarak yazdığınız taziye@hotmail.com mesajları geri geliyor.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kerem Bey, sanırım aynı dili (Türkçe&#8217;yi) konuşmamıza-yazmamıza rağmen bir frekans ayarsızlığı var (müşterek fikirlere de rağmen!). Net ortamının hikmetsizliğine verip teselli bulalım.<br />
Devam edeyim, izninizle;<br />
Sizce her Kürt otonomi mi istiyor? Her Kürt PKK&#8217;li midir? Her PKK&#8217;li Kürt müdür aynı zamanda? PKK&#8217;nin kurucularından Kemal Pir Türk değil miydi? Demek istediğim tümel ifadeler, bilimsel anlayışta olmamalıdır. Bilimsel anlayış her daim tikel (kısmi) ifadeyle (hele de sosyal analiz söz konusu ise bu çok daha hassasiyet gerektirir) konuşmalıdır. </p>
<p>Hiç bir topluluk, etnik grup, millet, halk, mezhep, meşrep,din, tarikat, klan vd. için &#8220;bütünen şudur&#8221;, &#8220;bütünen budur&#8221; demek yerine &#8220;çoğu şöyledir, &#8220;tamamına yakını böyledir&#8221;, &#8220;şöyle yapmaktadır&#8221; şeklinde kısmi ifadaler kullanmak yukarıdaki savıma uygun belgisiz bir örnektir.<br />
Çok budaklandırmak istemiyorum bu konuyu, mukakkak anlaşıldığına kaniim. </p>
<p>Sırrı Sakık&#8217;ı ben de tasvip etmiyorum. Ama sinkaf çeken ne Türk milliyetçisi siyasteçiler olduğu da keza ortadadır. </p>
<p>Ben de bilimsel anlayşım çerçevesinde dikkat ederseniz, yazınızın tamamını olumsuzlamadım. Şüphesiz bu yazınızın kendisinde de onadığım fikirler olması bir yana bir çok yazınızda zaten tasvip edilir bir bilim insanı anlayışını seziyor okuyucu. Maksadım bay eleştiri olmak değil, hiç sevmem de o tip insanları.  Bu şiarla yine de teşekkür ederim fikirlerime yer verdiğiniz ve cevapladığınız için.</p>
<p><strong><em>MKD:</em></strong> Bu mekânda bunların hepsinin cevabı var.</p>
<p>Bu arada, isminiz <strong><em>Ali</em></strong> olsa bile, soyisminiz belirsiz. E-adres olarak yazdığınız <a href="mailto:taziye@hotmail.com">taziye@hotmail.com</a> mesajları geri geliyor.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ali tarafından</title>
		<link>http://www.keremdoksat.com/2009/10/10/politik-psikiyatri-gozuyle-%e2%80%9ckurt-acilimi%e2%80%9d/comment-page-1/#comment-24682</link>
		<dc:creator>Ali</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Aug 2010 18:01:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.keremdoksat.com/?p=719#comment-24682</guid>
		<description>Sayın Kerem Doksat; yazınızın şu paragrafını olduğu gibi aşağıya seriyorum müsadenle:

&quot;Peki, Çanakkale’de kimler şehit olmuş? 48 bin şehidin 992 tânesi Güneydoğu’dan katılmış. Yâni %2’si. Ama bu rakam da bizi yanıltmasın, bu 992 kişinin 502’si de Antep’ten katılmış.

Meselâ, Sırrı Sakık’ın memleketi Muş’tan kaç kişi şehit olmuş?

7 kişi!

Diyarbakır’dan 49, Van’dan 36, Siirt’ten 40, Mardin’den 7 kişi.

Görüldüğü gibi rakamlar ortada: Kürtler pek Çanakkale’ye uğramamış!

Peki, Kurtuluş Savaşı’nda durum farklı mı?

Orada da durum oran olarak aynı! Toplam 35 bin resmî şehidimiz var Kurtuluş Savaşı’nda. Bunların 685’i Güneydoğu doğumlu; oran olarak yine %2!

Sırrı Sakık’ın memleketi Muş’tan katılım bu defa çok yüksek olmuş ki, şehit sayısı 18!

Yâni rakamlara baktığımızda görüyoruz ki, Kürtler, Kurtuluş Savaşı’nda da ortalıkta gözükmüyor…&quot;


SUAL 1: Muş&#039;tan değil 8, 1 tane bile şehit olmuş olsaydı Çanakkale&#039;de veya bilmemnerede, bu şehitten sayılmayacak mı veyahut, bu Sırrı Sakık&#039;ın o sözü söylemesini sağlamayacak mı?

SUAL2: XXX ilinden daha çok şehidin olması vehayut şehitlerin sayılarının ehemmiyeti coğrafi bölgelere böre pay edilmesi sizce ne demektir?

SUAL3: Sizce nicelik mi önemli nitelik mi önemli? 

SUAL4: Alevi - Kürt bir aileinin çocuğuyum. Rahmetli babam da Türk diye geçinen bir çok aptaldan daha Kemalistti. Nedir bu fobi ve ne demek &quot;kürtleşecek&quot; ... ? 

&quot;Kürtleşme&quot; sözünün anlamını bana lütfen izah  eder misiniz? Ne kadar fütursuzca bir söz bu? 

Hiç yakıştıramadım size bu sözleri. Cevabınızı bekliyorum, kolay gelsin.

&lt;strong&gt;&lt;em&gt;MKD:&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt; Böyle suâle tabii ki cevap verilmez ama ibretlik olarak mekânda bulunsun diye koyuyorum. &lt;strong&gt;Ayrı bayrak ve otonomi isteyen bir topluluk kendinin Kürt olduğunu meydanlarda, TBMM&#039;de sinkaf çekerek haykırıyorsa&lt;/strong&gt;, zâten her şey ortadadır...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sayın Kerem Doksat; yazınızın şu paragrafını olduğu gibi aşağıya seriyorum müsadenle:</p>
<p>&#8220;Peki, Çanakkale’de kimler şehit olmuş? 48 bin şehidin 992 tânesi Güneydoğu’dan katılmış. Yâni %2’si. Ama bu rakam da bizi yanıltmasın, bu 992 kişinin 502’si de Antep’ten katılmış.</p>
<p>Meselâ, Sırrı Sakık’ın memleketi Muş’tan kaç kişi şehit olmuş?</p>
<p>7 kişi!</p>
<p>Diyarbakır’dan 49, Van’dan 36, Siirt’ten 40, Mardin’den 7 kişi.</p>
<p>Görüldüğü gibi rakamlar ortada: Kürtler pek Çanakkale’ye uğramamış!</p>
<p>Peki, Kurtuluş Savaşı’nda durum farklı mı?</p>
<p>Orada da durum oran olarak aynı! Toplam 35 bin resmî şehidimiz var Kurtuluş Savaşı’nda. Bunların 685’i Güneydoğu doğumlu; oran olarak yine %2!</p>
<p>Sırrı Sakık’ın memleketi Muş’tan katılım bu defa çok yüksek olmuş ki, şehit sayısı 18!</p>
<p>Yâni rakamlara baktığımızda görüyoruz ki, Kürtler, Kurtuluş Savaşı’nda da ortalıkta gözükmüyor…&#8221;</p>
<p>SUAL 1: Muş&#8217;tan değil 8, 1 tane bile şehit olmuş olsaydı Çanakkale&#8217;de veya bilmemnerede, bu şehitten sayılmayacak mı veyahut, bu Sırrı Sakık&#8217;ın o sözü söylemesini sağlamayacak mı?</p>
<p>SUAL2: XXX ilinden daha çok şehidin olması vehayut şehitlerin sayılarının ehemmiyeti coğrafi bölgelere böre pay edilmesi sizce ne demektir?</p>
<p>SUAL3: Sizce nicelik mi önemli nitelik mi önemli? </p>
<p>SUAL4: Alevi &#8211; Kürt bir aileinin çocuğuyum. Rahmetli babam da Türk diye geçinen bir çok aptaldan daha Kemalistti. Nedir bu fobi ve ne demek &#8220;kürtleşecek&#8221; &#8230; ? </p>
<p>&#8220;Kürtleşme&#8221; sözünün anlamını bana lütfen izah  eder misiniz? Ne kadar fütursuzca bir söz bu? </p>
<p>Hiç yakıştıramadım size bu sözleri. Cevabınızı bekliyorum, kolay gelsin.</p>
<p><strong><em>MKD:</em></strong> Böyle suâle tabii ki cevap verilmez ama ibretlik olarak mekânda bulunsun diye koyuyorum. <strong>Ayrı bayrak ve otonomi isteyen bir topluluk kendinin Kürt olduğunu meydanlarda, TBMM&#8217;de sinkaf çekerek haykırıyorsa</strong>, zâten her şey ortadadır&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
</body>
</html>
