Efendim,

Toplumun gelişmişlik ve kültür seviyesini gösteren böyle bir konuyu açıkladığınız için size teşekkür ederim. Gelişmişlik ve kültürün temeli de ahlaktır. Gelişmişliği ve kültürü sürdürebilmek için ahlâkî unsurların da sürdürülebilirliği gereklidir. Kültürel sürdürülebilirlik ahlâkî sürdürülebilirlik ile sağlanır. Ahlâkî sürdürülebilirliği sağlayamadığınız taktirde, kültürel birikimlerinizde erozyon ve çürüme meydana gelir. Bunlar bir kavramanın karşılıklı elemanlarıdırlar.

Önce din açısından konuya girmek istiyorum. Yüce Kitab’ımız Kur’ân’da hâfızamdan hiç silinmeyen ve silinmeyecek 2 âyeti okumak istiyorum. Rahman ve Rahim Allah’ın adıyla:

1-Bakara Sûresi 188. âyet: Ve la te’kulu emvalekum beynekum bil batılı ve tudlu biha ilel hukkami li te’kulu ferikan min envalin nasi bilismi ve entum ta’lemun.- Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin. İnsanların mallarından bir kısmını bile bile günaha girerek yemek için hâkimlere (rüşvet olarak) vermeyin.
2-İsra Sûresi 16. âyet: Biz bir ülkeyi helâk etmek istedik mi, önce oranın ileri gelenlerini yoldan çıkartırız, orada kirli işler yaptırırız, sonra o ülkeye helak sözü gerekli olur.

Toplumun damarlarını emen rüşvet, dolandırıcılık, nepotizm, irtikâp, ihâlelere fesat karıştırmak, zimmet, haraç, patronaj vs. vampirleri en çok ülkemizde hayat bulabilmektedirler. Bu konuda Sayın Prof. Dr. Can Ataklı makalesini okumakta fayda görüyorum. Zannederim daha evvel mekânda yer vermiştim.

Siyasal Yozlaşma ve Patronaj

http://www.deu.edu.tr/userweb/hilmi.coban/%C3%B6devler/yolsuzluk/siyasal%20ahlak%20ve%20siyasal%20yozla%C5%9Fma.pdf

Sayın Doç. Dr. Yücel Demirer makalesi,
http://iibf.kocaeli.edu.tr/dergi/pdf/2009/4.pdf

Sayın Kemal Özsemerci Sayıştay Başdenetçisi
http://www.sayistay.gov.tr/yayin/elek/elekicerik/35KamuYonYolsuzluk.pdf

http://www.tedmer.org.tr/pdf/yolsuzluk.pdf

Yolsuzlukların bütçe açıkları üzerine etkilerinin incelendiği makale,
http://iibf.marmara.edu.tr/dosya/fakulte/iibfdergi_2005/2005_16_aksu_basar.pdf

Ve bütün bu kaynakların bir birleşimi şeklinde düzenlenmiş ve benim çok beğendiğim çalışma http://www.baskent.edu.tr/~gurayk/finpazcuma1.doc

Bu çalışma daha birçok kaynağı da içermektedir. Sâdece bu makaleyi bile okumak yeterlidir.

Bu kadar kaynağı vermemin maksadı, ülke sorunları içinde en başta gelen sorun olarak görmem ve bu soruna daha çok ilgi göstermemiz gerektiği inancı taşımamdandır. Daha ileriye götürürsek ülke güvenliği ile de ilgilidir.
Kur’ân’dan verdiğim Bakara 188. âyet’e örnek teşkil edebilecek en yakın haber:

http://garildi.cumhuriyet.com.tr/sayfa.cgi?w+30+/cumhuriyet/1007/16/w/c0913.html

Sayın Prof. Süheyl Batum’un Eşitlik, Dürüstlük ve Seçim Kurulu 1 makalesi. Büyükçekmece İlçe Seçim Kurulu Başkanı oy tahrifatı yapıyor ve bu adam bir yargıç. İnsanın kanı donuyor.
Ulu Manitu bizi korusun!

Şimdi bir de Sayın Prof. Dr. Emre Kongar’ın makaleleri var.
http://arama.yore.com.tr/sayfa.cgi?w+30+/cumhuriyet/1006/20/w/c0311.html

Sayın Kongar’ın makaleleri 3 gün süreyle yayınlandı ve Devletten aşiretleşme sürecine doğru başlığı altında.
Kur’ân’da İsra Sûresi 16. âyet ile ilgili yüzlerce olguyu sıralayabiliriz. Geçen sene Haziran ayı idi. Gazetelerde çıkan yolsuzluk olaylarını bir hobi gibi ajandama not alıyordum. İnanır mısınız, bir ay sonra midem bulandı ve vazgeçtim. Sâdece bunlara örnekler Şaban Dişli, Deniz Feneri ve Mehmet Mir Dengir Fırat gibi küçük olayları gösterebiliriz.

Şu anda parlamentoda bekleyen yüzlerce yolsuzluk dosyası var, bizim seçtiğimiz ve vergilerimizle beslenen insanlar dokunulmazlık zırhının arkasına saklanıyorlar. Bütün hesapları Allah’ın inayetiyle bu işten nasıl sıyırırım?
Bu konuda söylenecek daha çok şeyler var.

Sayın Prof. Dr. Cahit Tanyol Laikli ve İrtica adlı kitabında din ve ahlâk ilişkilerini analiz etmiş.

Uluslararası Şeffaflık Örgütü (Transparency İnternational) http://www.transparency.org/

Raporları var. Bu raporlarda ulus olarak hak etmediğimiz bir sıralamayı yüzüm kızararak müşahede etmekteyim.
Bir de şu noktayı dile getirmek isterim. Logrolling –Oy ticareti ve oy satın alma. AKP hükûmetinin dini enstrümanları kullanarak uyguladığı sistem. Evlere erzak ve eşya dağıtımı. Yâni ülkenin fakir insanlarının perişanlığını kullanarak, açlıklarını bir an giderebilmek için düşünceleri ve fikirleri satın alma ticareti.
Ben bütün bu çalışma, makaleler, araştırmalardan bir tek yol kavşağına geliyorum. O da Liberalizm kavşağı. Sayın Mahir Bey bunu bir sataşma gibi lûtfen ele almasınlar, ülkenin çok acı ve kanayan bir yarasına deva bulabilmek için birlikte bir çözüm üretebilme açısından ele alsınlar. Eğer “benim memurum işini bilir” ve “laissez faire, laissez passer” derseniz, insanlar yaparlar, geçerler, işlerini bilirler, dümdüz ederler ve ahlâkın ırzına geçerler.

Liberalizm ahlâkın ırzına geçen bir saldırgan ve mütecâvizdir. Vahşi kapitalizmin laboratuarlarda mutasyona uğratılarak özel üretilmiş türü olan Liberalizm diğer sosyal grupların ırzına geçen bir tecavüz ürünüdür.
Bu arada yasallık ve meşrûluk ile ilgili bir formül var. Meşrûluk=yasallık (legalite) + İnsan hakları. Sayın Mahir Bey son yorumum da son paragrafta temâs ettiğim İnsan haklarını bu açıdan değerlendirirlerse çok memnun olurum. Çünkü İnsan Hakları çok önemli bir kavramdır. Bu formül ile ilgili
C:\Documents and Settings\DreAmTime\Belgelerim\Yasallık ve meşruluk kavramları_ Serbest Yazarlar.mht linkten iktibas edilmiştir. Yâni kopya çektim.

Bu linkten başka bir şey daha kopya çektim.
“Ahlâksız başkalarının koyduğu kurallara uymayana denemez. Ancak kendi koyduğu ahlâk kurallarına uymayan AHLÂKSIZDIR.”

Efendim, Max Weber’in Protestan Ahlâk ve Kapitalizm’in Ruhu eseri de bâzı konulara açıklık getirebilir.

Nepotizm ile ilgili açıklayıcı http://www.eksisozluk.com/show.asp?t=nepotizm
İrtikap ile ilgili açıklayıcı http://www.eksisozluk.com/show.asp?t=irtikap

S…..

MKD: Sayın MT, Sevgili MY’nın neden cevap vermediğini bilemiyorum. Aslında düşünce tarzlarınız çok benziyor: Bol ilmî ve İslâmî referans kullanmak…

S……………

Haklısınız.

Tartışılan konuya bağlı olarak bunu bilinçli olarak yapıyorum. Çünkü makalenizi insanlarla paylaşıyorum. Tahminime göre benim kanalımdan, sitelerde dâhil olmak üzere en az 500 kişiye ulaşıyor. Bugünlerin zuhur etmesine zemin teşkil etmiş bâzı kafaların düşüncelerinde acaba, dur yâhu bir bakayım, vay be, doğru mu söylüyor soruları, nidâları ve çağrışımları uyandırabilirsem bir mücadeleye katkım olabileceğini düşünüyorum. Zira insanların belli bir kesimi bu tür referansalara ilgi gösteriyorlar.Bu açıdan harman yapmakta yarar görüyorum.

Bu söylediklerim belli bir misyonu üstlenmiş kişi ve kuruluşlara ucundan başından tutarak hizmet etmek bağlamındadır.

Çok kısa bir hâtıra. 1974 senesinde İngiltere’de tanıştığım bir Meksikalı arkadaşım, bir gün “bana İslâm’ı anlatır mısın” demişti. Bir papazlık okulunda okuyan bu arkadaşa ben İslâmiyet’i anlatamamıştım. Anlatılması gereken şekilde anlatamamıştım.

Benim düşüncem İslâmiyet’i anlatılması gereken şekilde anlatamayanlar yüzünden yâni benim yüzümden bugünlere taşındık. Kendimi birey olarak bundan sorumlu tutuyorum. Bu hatamı telâfi etmek için bu olanağı bana verdiğiniz için de size müteşekkirim. Birilerine hareket edebilecekleri ve oynayacakları geniş bir alan bırattık. Onlar da golü attılar.

Santraya top kondu. Maç devam ediyor. Bir gol daha yememek lâzım.

S….

MKD:

S………………

Ahlâk hakkında söylenecek ve yazılacak o kadar çok sey var ki… Neresinden başlamalı bilmiyorum. Ben işin etimolojisi yerine daha pratik olan güncel hayata bakarak bir şeyler söylemek istedim.

Öncelikle, “ahlâk” denilince neden hemen bunun dinsel bağlantıları, şu veya bu kutsal kitabın bilmem hangi cümlesinden örnekler ve/veya meâller verilerek açıklanmaya çalışılır anlamış değilim. Sanki ahlâk sâdece di(ler) ve dindarlara özgü bir şeymiş gibi… İnançsız birisinin ahlâklı olamayacağını mı sanıyor insanlar? Veya, tersine, dindar insanların daha ahlâklı olduğu gibi bir saplantı mı var?

Ahlâk anlayışı kültürden kültüre, gelenek ve göreneklerden de beslenerek, çok çeşitlilik gosterir. Genelde ahlâk kelimesi otomatik olarak cinsel ilişkileri (eylem olarak ilişki değil) cağrıştırır birçok insanda. Birisi ile beraber olan, el ele gezen bir kadın (veya kız) hemen ahlâksız olarak damgalanır. Ama bu ilişkiye giren diğer taraf, yâni erkek ise zampara, çapkın vs. gibi hafif övgü kokan sıfatlara müstehak görülür. Neden? Çünkü erkek egemen bir toplumdayız. Yüce diye adlandırılan (sanki diğer dinler değersiz veya yüce değilmiş gibi) İslâm dininin büyük etkisi var bunda. Erkeklerin her hakka sâhip olduğu ama kadınların sâdece erkeğe tâbi oldugu bir din İslâm. Erkek her şeyi yapabilir ama kadın yalnız başına evden çıkamaz, kocasının izni olmadan eve babası veya kardeşini bile alamaz. Peçe ve çarşafın arkasına saklanmalıdır ki başka erkekler onu görüp arzulamasın. Ola ki o da başka erkeklere meylediverir… Aman ha.

Ahlâk insanın kâlbinde olandır. Mini etekli birisi çok ahlâklı olabildiği gibi, çarşaflı ve peçeli birisi de tersine, çok oynak olabilir. Bunların tersi de olasıdır. Yâni, ahlâk ile dinî inancın hiç bir doğrusal baglantısı yoktur ve olamaz. Okullarda okutulan derse bakın… “Din ve Ahlâk”… Saçmalığın dik âlâsı.

Nedense çoğu kimse kelimenin bir de “İş Ahlâkı” yönü olduğunu düşünmüyor. Yaptığı işi adam gibi yapmak veya en azından yapmaya calışmak, aldığı maaşı / ücreti hak etmek, karşılığını tam olarak vermek, işe zamanında gelip mesâisini yaptığı işe harcamak, muhatabını kandırmamak, kazıklamamak… gibi değerlerin yerini Turgut Özal devrinden sonra topluma yerleşen “köşeyi dönmek”, “yolunu bulmak”, “işini bilmek” kavramları alalı çok oluyor. Ahlâkî değerlerin bozulmasının en çok ivmelendiği ve toplumun freninin patladığı devirdir Özal Devri. Ne yazık ki kendisi de çok etkin bir dinî grubun üyesiydi.

MKD: Özal konusu bu mekânda çok işlenmiştir; hâttâ büyük medyada da benimle yapılan röportajlar yayınlandı. Yalnız, günümüzdeki hatalı tatbikata bakarak, koskoca İslâm’ı bu şekilde devalüe edemezsiniz. İlgili diğer yazılarıma bakmanızı salık veririm.

Sayin Doksat,

Amacim koskoca (!) Islam’i devalue etmek degildi. Ahlak ile din baglantisi olmadigini soyledim. Islam ornegi verme nedenim ise simdiye kadar baska dinlerde bu alakanin kurulmaya calisildigini gormemis ya da duymamis olmamdir. Ama bizde ne yazik ki cok var. Uzun profesyonel hayatimda cok sayida yabanciyla calisma/ tanisma firsatim oldu. Ne yazik ki bu yasima kadar yedigim kaziklarin hemen hemen tamamini Musluman tanidiklarimdan yedim. Hepsini de “hatali tatbikat” sinifina sokmam, kusura bakmayin ama, mumkun degil.

“Hatali tatbikat” konusu bence basli basina bir forum konusu. Yapilan her “hatali tatbikat”i reddederek, “Zaten Islam’da boyle bir sey yok” avunmasindan da biktim artik. Isim icabi Turkiye disinda 3-5 Islam ulkesinde yasadim(ve halen de yasiyorum ). Kutsal kitaba gore yonetildigini iddia eden cok sayida Islam ulkesi var. Fas’tan Endonezya’ya kadar her birinde yasam kurallari farkli. Birisinde icki serbestken digerinde sozu bile mekruh. Birisinde kadinlar araba kullanabiliyorken digerinde evinden bile cikamiyor. Hangisi hatali tatbikat? Bu orneklerden size onlarca sayabilirim. Islam’i duzgun uygulayan hic bir yer yok. Hos, duzgun uygulansa ne olacak? 1400 yil oncesinin Arabistan kurallariyla bugunku butun dunya toplumlarini yonetmenin, ya da yonetmeye calismanin abesligi kendiliginden cikiyor ortaya.

Kullandigim klavyenin Turkce karakterleri olmadigindan o karakterlerle yazmam cok zor. Bir onceki yorumumdaki karakterleri ve imla hatalarimi duzelttiginizi gordum. Tesekkur ederim.

Saygilar,

MKD: Sayın “Kaliteci”, en pahalı Türkçe klavye taş çatlasın (eğer altından filân değilse) 20-30 USD. Bana e postayla adresinizi bildirirseniz (doksat@tnn.net), hediye olarak yollayacağım…

Bu mekânı bir nev’î mektep olarak görüp, gönüllü musahhihlik yapıyorum; bu seferlik dokunmadım.

Bilmukabele saygılar.

Kaynat kaynat iç ya yüce milletim iç iç ki kanasın. Kanasın, kanasın… Şizofrene, borderlinea, bipolara,turp suyu soğan suyu lâvman seti, dolaşsın vücutta zeytinyağı değil mi ya .

Bu mekân çok şeyler öğretmeye devam ediyor. Mustafa Bey ve Kerem Hocam; sizleri seviyorum…